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姑且不论太极门装神弄鬼的医疗行为和老鼠会的招募方式，是多么的具有本土商业的风格特色。我觉得，更值得非议的是「启灵」这种对禅定特异境界的期待心态，不仅让定力的培养偏离了「减轻身心压力」和「住守寂悦心境」的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146370.html
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此时，有许多信众要求皈依，法师为了让慈济功德会能招募更多有心的会员，提出两项基本条件：一、要皈依的人必须做「慈济功德会」的会员；二、皈依的会员，要实际负起「慈济功德会」的社会救济任务。济贫教富，理事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575447617.html
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就开办了斗狗比赛。当地一些群众认为斗狗活动太残忍了，“看着狗厮杀得血淋淋的，实在惨不忍睹”。而斗狗场却越来越兴旺，甚至有斗狗场发布公告，以6万年薪招募“斗狗主持人”（见《北京青年报》10月19日“斗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593547829.html
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特权。但有些僧侣因生活所迫自愿“口承边界”屯戍边镇。 归义军政权为防御吐谷浑、吐蕃等周边民族的侵袭，曾先后设立八镇作为护卫瓜沙的屏障[38]。为充实这些军镇，归义军曾制定优待政策招募屯戍者。S....
苏金花
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133249815.html
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为济州沙门统，资产巨富，在郡多出息，常得郡县为征。”[28]寺院与官府勾结，可见一斑。佛图户制度是招募刑徒和官奴来为寺院服役，“以供诸寺扫洒，岁兼营田输粟。”[29]“他们同样是寺院的依附者，只是经济...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205350845.html
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秘书田育波，财政田孝顺，委员王振教、蓝丁贵、蔡汉发、符国鸣、林犹福、杨克勤等的热心策划推动下，遂于一九七一年九月成立筹备委员会。同年十一月初，社团注册官批准临时准证，林务正式推动，除了招募林友外，亦拟定...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584354168.html
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若遇社友之中有人死亡，其社友即为之念佛追荐。因社友死亡所遗的缺额，则以最快的方法，招募补足。[4，138页] 清初苏州彭际清（1740—1796），置润族田(即一般人所说的义庄)以救济族人；开设近取...
程 群
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建立“浮图户”，招募刑徒和官奴来寺院服役，使之垦田、开荒和运输粮谷。①这意味着佛教教会必须在公共福利上做些事情。那些生产僧祗粟的 田免除其他一切杂赋，僧祗户则免除了兵役，这就引起了地方官员很大的嫉妒...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15435757526.html
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三亚的第五次失败。 鉴真第二次东渡时，做了更为充分的准备。他梦想着在日本建造庄严的寺院，把佛法慈雨遍洒在异国的土地，于是就出巨资买了一条军用船，还招募了85名巧匠，其中有画师、绣工、玉器匠、木匠，...
高寿 春梅
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15465557695.html
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法施行。后宋哲宗上台命令李诫进行重编。李诫是一个博学的官员，从建筑部的一个小的科员连升十三级，做到建筑部部长。他招募全国有名的工匠来讲解各地的建筑经验，包括有建筑的做法，如柱子、斗栱、大梁；工匠的定则...
郭黛姮
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